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Homo Sacer |
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Se trata entonces de construir una puesta en escena que, desde la negación misma de la representación, aborde las muertes violentas que se dan en nuestro país y que se descubren, remitiéndonos a los arquetipos, en una suerte de fratricidio ancestral que soportamos estoicamente y que rara vez tramitamos en forma creativa. La idea de tramitar la muerte es un asunto del arte que se erige como posibilidad de expiación de la forma más extrema de violencia y que va más allá del conteo de cadáveres y de la denuncia. Tramitar la muerte desde la escena implica “Analizar las estructuras del angustioso matadero prehistórico donde se debate la especie humana, con el objeto de que el conocimiento de lo sufrido incremente las posibilidades de comienzo de una verdadera historia del hombre”.1 |
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EL ARQUITECTO Y EL EMPERADOR DE ASIRIA |
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De FERNANDO ARRABAL
La Obra El Arquitecto y el emperador de Asiria es la obra más importante del concepto Teatro Pánico de Fernando Arrabal. Aunque la obra narra la llegada de un personaje civilizado –tras un accidente aéreo- a una isla y su encuentro con el único habitante de ella, un salvaje que ni siquiera habla; realmente son tres líneas distintas las que el texto dramático interseca: |
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Acerca de la noción de sujeto y Estado en Shakespeare como motivo para la puesta en escena de Ricardo III A nosotros como proyecto cultural nos interesa plantear que las localidades cada vez son mayores protagonistas de su propio desarrollo, no sólo en lo social y en lo político, sino también en lo cultural y lo estético. Desde diversos procesos de creación, formación e investigación en comparsas y montajes de múltiples formatos, venimos pensando la ciudad y nuestra patria. |
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NOTICIAS DEL IMPERIO, VERSIÓN LIBRE “LA LOCA DE MIRAMAR” |
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Como reflexión cabe señalar que Fernando del Paso plasmo, a través de los monólogos de Carlota, su deseo de manifestar un discurso caracterizado por la ausencia de valores sólidos tanto en la sociedad mexicana como en la francesa (lugar de procedencia de Carlota y Maximiliano), lo cual dialoga con nuestro horizonte moderno sometido a la deflación ideológica y a la concepción del mundo como un campo de batalla donde todo se justifica, incluyendo la mentira, el engaño y la traición, sin importar que la obtención de propósitos se logre a costa del aniquilamiento del otro. |
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