| SIETE CONTRA TEBAS |
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Esquilo es considerado el padre de la tragedia griega. Desde muy joven cultivó la poesía; compuso cerca de setenta tragedias, casi todas agrupadas en tetralogías y de las cuales sólo se conservan siete: Las Suplicantes, Los Persas (-472), Los Siete contra Tebas (-464), La Orestiada (Agamemnón – Las Coéforas – Las Euménides), además de una pieza perdida: Proteo (-458) y una trilogía sobre la leyenda de Prometeo, de la que sólo se conserva Prometeo encadenado. Esquilo se le ha atribuido la organización dramática de la antigua tragedia, su suntuosidad y aspecto solemne. La disposición de los asuntos en trilogías se prestaba al desarrollo de su estilo, en el que abundaban las descripciones magníficas y las impresionantes reticencias.
La obra narra el momento del ciclo tebano en que los hijos varones de Edipo se matan mutuamente por el poder. Según el acuerdo político, cada uno debía gobernar un año, pero al cumplirse el primer año de Eteocles éste se niega a entregar el poder a su hermano Polinice que saliendo de Tebas construye un ejército para tomar la Ciudad. En la confrontación los dos mueren cumpliéndose así la profecía de Apolo y la Maldición de Edipo sobre su propia estirpe. Sin embargo, allí no termina el ciclo tebano, porque enseguida al subir al trono Creón (tío de los hijos de Edipo) hace pública una ley en la que Eteocles va a ser sepultado con los honores que le corresponden a un guerrero cadmeo, pero Polinices permanecerá insepulto. Frente a esta ley Antígona e Ismene, las hijas de Edipo también se verán enfrentadas porque Antígona decide contrariar la ley de Creón al asumir enterrar a su hermano Polinice, mientras que Ismene permanece al lado de la ley. Esta división de las hermanas va a ocasionar una nueva guerra porque los ciudadanos, representados en el coro, se agrupan en dos facciones que muestran cómo la guerra es sólo un círculo vicioso que pone en entredicho el valor más absoluto que puede existir: La Vida Humana.
EL MONTAJE DE UNA TRAGEDIA Nosotros pretendemos desarrollar con el montaje una investigación sobre la actualidad de la tragedia pero no como Forma (género) sino como Contenido (sentido trágico). Dicho problema implicó atravesar la Poética de Aristóteles a la luz de otros estudios igualmente importantes: Hegel, Lessing, Nietzsche y Brecht, con el ánimo de develar que la guerra como sentido trágico del mundo no sólo le da vigencia a la tragedia, sino que particularmente en Colombia, la noción de fratricidio que se plantea en Siete contra Tebas, va a ser de una actualidad impresionante. Tres motivos básicos darían vigencia al montaje de la tragedia de Esquilo: La guerra, la noción de que ésta es declarada entre hermanos (hijos de la misma patria), y la situación de las mujeres en un conflicto bélico.
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